هو صحيح اللى بنى مصر حلوااااااااااااانى
هو صحيح اللي بني مصر كان في الاصل حلواني ؟؟؟؟؟؟
من قائل هذه العبارة ؟؟؟ وماذا كان يقصد بها اذا كان باني مصر ليس حلواني ؟؟؟
وهل لو عاش لوقتنا هذا لثيت علي مقولته ؟؟؟؟
أعتقد انه لو عاش الي وقتنا هذا لتغير الوضع لانه تغير فعلا والحلواني يبدو انه امتهن مهنة اخري وهي الفسخاني
أعتقد انه كان يري بمصر كل شئ حلوا ... كانت الحلاوة طاغية علي الوحاشة فكان كل مانراه حلوا
كنا نري يوميا مشهد الشاب الذي يقف في وسائل المواصلات ليجلس مكانه كهلا او امرأة او حتي فتاة وهنا اتذكر يوم كنت
اركب قطار ابوقير عائدا من الكلية وكان يجلس بجواري شاب اخر وعندما لمحنا رجلا كبيرا يصعد القطار فوقفنا سويا وماكان من
من الشاب الا انه انفعل جدا قائلا لي ( انا اللي وقفت الاول ) وعليك عزيزي القارئ ان تقارن ...
يحضرني ايضا مطربين زمان حليم وفريد وثومة وغيرهم . كان الواحد منهم يقف علي خشية المسرح بالزي الرسمي ( بدلة )
ولم يكن في حاجة الي ان يظهر لنا شعر صدره او ان يتنطط برقصات وحركات تافهة . واتذكر يوم خرجت علينا فايزة احمد
قائلة ياما القمر عالباب ويوم خرج علينا حليم قائلا قدر احمق الخطي وكان هذا هو الاسفاف وقامت الدنيا ... الان انا لا
مسطول ولا
باطوح .... وخليها تاكلك .... وفيها ايه لو اكلم صاحبك .... وتعالي بالليل وانا اوريك الويل .... وبحبك ياحمار
وعليك عزيزي الفارئ ان تقارن
بين اسفاف زمان واسفاف الان .....
اما عن المطربات فاتذكر اول من ابتدعت الحركة اثناء الغناء وهي الشحرورة فقد كانت تاخذ المسرح ذهابا وايابا وهي تغني وايامها قالوا عنها مهبولة وشعنونة اما الان ليسوا مهابيل ولا شعانين . انهم حماعة التافهين والتافهات
زمان كان هناك افلام اكثر خلاعة من الان ولكنها لم تظهر للضوء الا الان بعد انتشار الفضائحيات ...........
يحضرني ايضا خناقات زمان .... فعندما كانت تشتعل المعركة وتصل لذروتها نجد احدهم يشتم الاخر قائلا انت راجل مش ولابد
او انت راجل سمج .... او انت راجل مستفز ...... انت راجل مش تمام
وهنا يرد عليه الاخر انت اللي ستين مش تمام ..................... وعليك عزيزي القارئ ان تفارن
ليس معني هذا ان مجتمع زمان كان ملائكيا مثاليا
لا فقد كان هناك الكثير من السلبيات ولكن الحلاوة كانت طاغية .................
الان
الحلاوة لاتظهر الا في المناسبات كما ظهرت يوم موت الحفيد محمد علاء مبارك
فرغم المعارضة بل و قد تكون الكراهية الا ان الجلاوة ظهرت في توحد كل طوائف الشعب في الحزن والحزن الحقيقي علي
هذا الحفيد ... ووالله لقد رايت من يبكي عليه .....
الخير الاليم انسانا النظام وانسانا مانحن فيه من بؤس وشقاء وتوجعنا جميعا وتالمنا .... توجعنا لوجيعة الاب والام والجد
وتالمنا لموت الحفيد فما اصعب الفراق خصوصا فراق الاحبة
هنا ظهرت الحلاوة وظهر معدن الشعب المصري ..... وصدقت مقولة
اللي بني مصر كان في الاصل حلواني
