كتمان الأسرار
إذا المـرء أفشى سره بلسانه
ولام عليـه غيره فهـو أحمق
إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه
فصدرالذي يستودع السر أضيـق
*******
الحب الصادق
تعصي الإله وأنت تظهر حبه
هذا محال في القياس بديـع
لو كان حبك صادقا لأطعتـه
إن المحب لمن يحب مطيـع
في كل يوم يبتديك بنعمــة
منه وأنت لشكر ذلك مضيع
*******
أيهما ألذ؟
سهـري لتنقيـح العلوم ألذ لي
من وصل غانية وطيب عنــاق
وصرير أقلامي على صفحاتها
أحلىمـن الدّّوْكـاء والعشــاق
وألذ من نقر الفتـاة لدفهــا
نقري لألقي الـرملعـن أوراقي
وتمايلي طربـا لحل عويصـة
في الدرس أشهى من مدامة ساق
وأبيت سهـران الدجى وتبيته
نومـا وتبغي بعـد ذاك لحـاقي
*******
في حفظ اللسان
احفظ لسانـــك أيها الإنسان
لا يلدغنك.. إنه ثعبان
كم في المقابر من قتيللسانه
كانت تهاب لقاءه الأقران
*******
العلوم الدينية وعلومالقرآن
كل العلوم سوى القرآن مشغلة
إلا الحديث وعلم الفقه فيالدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا
وما سوى ذاك وسواس الشياطين
*******
وقال مناجياً ربالعالمين هذه الأبيات الجميلة
قلبي برحمتك اللهم ذو أنس
في السروالجهر والإصباح والغلس
ما تقلبت من نومي وفي سنتي
إلا وذكرك بين النفسوالنفس
لقد مننت على قلبي بمعرفة
بأنك الله ذو الآلاء والقدس
وقد أتيت ذنوبا أنت تعلمها
ولم تكن فاضحي فيها بفعل مسي
فامنن علي بذكر الصالحين ولا
تجعل علي إذا في الدين من لبس
وكن معي طول دنياي وآخرتي
ويوم حشري بماأنزلت في عبس
*******
إنهم عبـــاد الله
إن لله عبادا فطنا
تركوا الدنياوخافوا الفتنا
نظروا فيها فلما علموا
أنها ليست لحي وطنا
جعلوها لجة واتخذوا
صالح الأعمال فيها سفنا
*******
التوكل على الله في طلبالرزق
إذا أصبحت عندي قوت يومي
فخل الهم عني يا سعيد
ولا تخطر هموم غد ببالي
فإن غدا له رزق جديد
أسلم إن أراد الله أمرا
فأترك ما أريد لمايريد
*******
الصمت والكلام
قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم
إن الجواب لباب الشرمفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف
وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترىالأسد تخشى وهي صامتة
والكلب يخشى لعمري وهو نباح
*******
كيف تعاشر الناس وتعاملهم
كن ساكنا في ذا الزمان بسيره
وعن الورى كن راهبا فيديره
واغسل يديك من الزمان وأهله
واحذر مودتهم تنل من خيره
إني اطلعت فلم أجد لي صاحبا
أصحبه في الدهر ولا في غيره
فتركت أسفلهم لكثرة شره
وتركت أعلاهم لقلة خيره
*******
لا تنطق بالسوء
إذا رمت أن تحيا سليما من الردى
ودينك موفور وعرضك صين
فلا ينطقن منك اللسان بسوأة
فكلك سوءات وللناسألسن
وعيناك إن أبدت إليك معائبا
فدعها وقل يا عين للناس أعين
وعاشربمعروف وسامح من اعتدى
ودافع ولكن بالتي هي أحسن
*******
تول أمرك
ماحك جلدك مثل ظفرك
فتول أنت جميع أمـرك
وإذا قصـدت لحاجـةٍ
فاقصد لمعترفٍ بقـدرك
*******
حمل النفس على ما يزينها
صن النفس واحملها على ما يزينهـا
تعش سالماً والقـول فيـك جميـل
ولا تـريـن الـنـاس إلا تجـمـلاً
نبـا بـك دهـر أو جفـاك خليـل
وإن ضاق رزق اليوم فاصبر إلى غدٍ
عسى نكبات الدهـر عنـك تـزول
ولا خير فـي ود امـريءٍ متلـونٍ
إذا الريح مالت ، مال حيـث تميـل
وما أكثـر الإخـوان حيـن تعدهـم
ولكنهـم فـي النائـبـات قلـيـل
تعريف الفقيه والرئيس والغني
إن الفقيه هـو الفقيـه بفعلـه
ليس الفقيـه بنطقـه ومقالـه
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه
ليس الرئيس بقومه ورجالـه
وكذا الغني هو الغني بحالـه
ليس الغنـي بملكـه وبمالـه
القناعة
رأيت القناعة رأس الغـنى
فصرت بأذيالها متمسـك
فلا ذا يراني على بابـه
ولا ذا يراني به منهمـك
فصرت غنياً بلا درهـمٍ
أمر على الناس شبه الملك
مكارم الأخلاق
لما عفوت ولم أحقد على أحدٍ
أرحت نفسي من هم العداوات
إني أحيي عدوي عند رؤيته
أدفع الشر عنـي بالتحيـات
وأظهر البشر للإنسان أبغضه
كما أن قد حشى قلبي محبات
الناس داء ودواء الناس قربهم
وفي اعتزالهم قطع المـودات
منقول
