يقولالشاعر" فسطار بن رتبة الجاعقي" في مدح الخليفة :
تدفق في البطحاءبعد تبهطل وقعقع في البيداءغير مؤركل
وسار بأركان العقيش مقرنصا وهام بكلالقارطات بشنكل
يقول وما بال البحاط مقرمطا ويسعى دواما بين هكوهنكل
اذا اقبل البحراط طاح بهمة وإن أقرط البحطوش ناء بكلكل
يكادعلى فرط الحطيف يبقبق ويضرب ما بين الهماط وكندل
فيا أيها الحنكوش لست بقاعدولا أنت في كل البحيص بطنبل
و مزعشرن بالقعصلين تحشرمت..شرافتاه فخر كالخربعصل
و الكيكذوب الهيكذوب ..من روشة العلقبوط المنكل
و تفشحط الفشحاطبشحط الحفا..برباتكاه بروشة البعبعطل
الشرح
حولنا القصيدةللزميل شريف فكتب لك الشرح التالي:
هذه القصيدة قالها الشاعر" فسطار" في مدح الخليفة" زعبوط بن حمد ال
ثاني" وهو أحد خلفاء بني " زعطرة " والمنسوب اليهم اختراع " النفتوش
" الذي يستخدم في صناعة الزراكل . ومع ان معانيهذه القصيدة سهلة
ومفرداتها وواضحة إلا إنى سأشرحها بناء على طلب الأخالقارئ
تبهطل : أي تكرنف في المشاحط وفي المعجم الوجيز : تبهطل الرجلأي
تزربط او تعنبص والبهطلة هي الفعقعه
المزركل : هو كل بعيط أصابتهفطاطة ... اما اذا اصابته مطاطة فهو
مزعرل وفي الاغاني للاصفهاني ان امير زرموشةكان يزركل كل ليلة مع
جاريته قنطسة .
العقيش : هو البقس المزركب / مقرنصا : أي كثير التمقمق ليلا . واذا
تمقمق نهارا فهو " مفرعص " وفي قول اخر : مفربصوالفربصة هي ان
يتعرنس قبل النوم.
وعن ابي زرمطة انه قال ان الخليفةزعبوط بن حمد ال ثاني كان يزرمط مع
زوجته موزة
في أيام الحصاد حتى اطلقواعليه لقب الزرموط
الهك هو البقيص الصغير
أقرط : أي تكتك يده من شدةالبرد
مزعشرن:اي متعرنم القرنوفتين
القعصلين: هما المؤمؤتانالمعروفتان
تحشرمت : اي
الشرافتان : هما قرصوفتا الصدغ
فخركالخر بعصل :اى فخر و كأنه ابو قرنوف...و الشاعر في ذلك يصف تركله
الكيكذوب : تؤخذ علي الشاعر لأنها كلمه اعجمية
الهيكذوب : لم ترد في اى من المعاجمالعربية أو الاجنبيه
روشة : تفهم من سياق الكلام
العلقبوط : هوالبعراط و هو واحد البعاريط..و هي كائنات تظهر ليلا و تختفى نهارا
المنكل : هو الحنكوش المشرئب
تفشحط اى تبهطل...و منها الفشحاط :اي البهطال
شحطالحفا : هو وادي معروف بشمال المريخ
و اخيرا البعبعطل : هو حرنشوفه كلحبظلم
و لكن ...أخذ علي الشاعر ركاكه الاسلوب و ضعف الالفاظ و انحطاطهالدرجه العاميه
