عرض للطباعة
يا جماعه الفكره دى جاتلى على فجأه فحبيت اعرف رأى كل واحد فيكوا
انت تحب تتجوز كام واحده وبما ان الشرع محلل 4
تحب تتجوز واحده ولا اتنين ولاكام
واللى هيقول واحده علشان الماديات
ما يقلقش يتخيل لنه معاه فلوس كتير اوى تسمحله
انه يجوز زى ما هو عايز
ودلوقتى عايزه كل ولد يقول عايز يجوز كام وليه
وبأمانه مش عايزة كل الولاد يعملولى فيها الواد المخلص اللى بيحب واحده وانه مالوش فى الكلام ده
من الاخر اطلق العنان لمخيلتك وعيش يا معلم وعايزنكوا تتحفونا.........:-o:-o:-o
بصى يا ستى الحقيقه لو معايا ايه انا ساس مش عاوز اتجوز بس
علشان دى سنه الحياه وعلشان بتبقى بدورى على الانسانه اللى تشاركك
حياتك وتنكد علينا وتخلينا على طول فى مشاكل ونحس بطعم الحياه
فى هيا واحده كفايه نخش بيها الجنه
وبجد هى واحده علشان انا مش هرتبط غير بانسانه بحبها فى مش هحتاج انى
اتجوز حتى لو كانت مطهقنى فى حياتى
هقولك ليه اصل دى بقى اللى بحبها و المفروض انها بتحبنى وبتعمل كده
امال اللى مش بتحبنى ............
وشكراااااااااااااااااااا
على فكره قليل اوى اللى بيفكر يتجوز اربعه اصل الواحد بيتجوز واحده وبطلع عينه امال بقى لو اتجوز الاربعه
فا يعنى بعيد عن الحب والكلام ده هيا واحد كفايه اوى علشان الواحد يعرف يقضيها
مش عارف ليه مش مستريحلك !!
حاسس انك بتعملي بحث معين علينا
وعايزة تثبتي حاجه في دماغك .. اعترفي !!
اعترفي علشان اقولك هتجوز كام !
تصدق يا هوت جالي نفس الاحساس ده
بت يا جيجي اعترفي باللتي هي احسن الاول ونقولك
اتنين مش عارف ليه بس انا نفسي اتجوز اتنين
بس يكونوا عارفين ربنا وعارفين الشرع
والاهم من كده ان انا لازم اعدل ما بينهم وده اللي ممكن يخليني اتجوز واحده بس لان انك تعدل بين زوجتين مش سهل الا اذا كانوا عاقلين ......
لما اقدر على زوجه واحده
ابقى اجوز واحده تانيه
اونلى وان
كفايه اوى
وربنا يتمم على خير
ماشى يا عم ويزو دا رأيك وكل واحد ليه رأيه فى الموضوعوشكرا لمشاركتك معنا
هى واحده و اشطا على كده:d;-)
(و ان خفتم الا تعدلو فواحده);-)
@};-
ههههههههههه
ان شاء الله عتعرف تقضيها
بس انا عارفه ان الايام دى قليل ما بيتجوز اكتر من واحده علشان الماديات بس انا قلتلكم تخيلوا انكم معاكو فلوس كتير اوى تقدروا تعملوا بيها اى حاجه وطلعوا اللى فى نفسكم
ههههههههههههه
لا حلوه حته اعترفى دى
بس كل الحكايه ان الرجل بالفطره لايكتفى بواحده
والا ما كانش الدين ادى ليه اربعه بس الزمن اللى
احنا فيه بيلزم الناس انهم يتجوزوا واحده دا لو عرفوا
يجوزوها اصلا
فحبيت اعرف هل حته عدم الكفايه بواحده دى لسه مستمره فى جيل الايام دى ولا دى كانت زمان وبس علشان نطمن على نفسناههههههههه
وهى كمان فضول من ناحيتى لااكثر
اعترف يأيه ياعم انتو هتجبو ليا تهمه
انت وهوت بتتهربوا من الاجابه ليه
اااااااااااااااااه يا خوفى منكوا شكلكوا عايزين تتجوزوا
خمسه مش اربعه ربنا يستر
ياما تحت ال...........حاجات كده
تصدق يا مصطفى انت الجدع اللى فيهم بتقول اللى انت عايزه:d:d
ميه ميه يا مان ولو تقدر عليهم ربنا معاك وبشكرك
على صراحتك
ماشى يا عم ربنا يقدرك
وشكرا على مرورك
شكرا ليك يا ميسى على مرورك ومشركتنا برأيك
بس ليه كل الولاد عايزين واحده خلاص كلهم بقوا كده يبقى نطمن احنا على نفسنا ولا ايه
ماشى ياعم وربنا يجعل حياتك كلها قشطه
وشكرا للمشاركه فى الموضوع
ماشي يا ست جيجي
بصي بصراحه يعني هي طالعه في دماغي ومشعشعه اوي
ان اتجوز تلاته از اربعه مره واحده يعني في ليله واحده كده
وطبعا اكيد ححعدل بينهم على قد ما اقدر وحاقعدهم كلهم في بيت واحد
بس ده مش اكيد يعني هي مجرد فكره لسه قيد النقاش
بس لو مش اتنفذت يبقي ربنا يسهل واتجزوها بس ادعي انتى بس ربنا يسهل
وكمان عرفتي منين ان تحت ال ..... حاجات كده !!!
مش بقولك قلبي حاسس ... مش مستريحلك !
أوك .. هنجاوب بصراحه .. هو اللي محيرني ليه الشرع
اكتفي ب 4 !!! ليه مش اكتر ! أكيد فيه حكمه انا مش عارفها
وكمان الزمن ده لو الراجل اتجوز واحده بس .. يبقي معني كدا
ان نص بنات البلد هيعنسوا .. لأن زي ماحضرتك عارفه
نسبة الرجال للنساء بقت 1 : 4 .. يعني زي مابنقول
الماسورة الحريمي ضربت والرجاله ياعيني ماتوا في الحرب !!
بناء علي ماسبق وأوضحناه عاليه .. يبقي الراجل علي الاقل
وحتي لانشذ عن الشرع لازم يتجوز 4 . وشكرااااااااااا
يابنتى انت عاوزه ايه اكتر من كده
يعنى لازم اقول انى عاوز اجوز اكتر من واحده علشان ابقى صريح
مصطفى دى حبيبى ول كان قال غير كده مش كنت هصدق
اما حتى انك شايفه انه صريح واحنا مش مش قد كده فا شكرااااااااااااااا يا ستى
بس برده انا عند راى ان واحده واساس انا مش بفكر حتى اتجوز
ما كان من الاول انا يا بنى عارفه ان كل الرجاله
فيهم العاده دى دا انا منار والاجر على الله
مش بقول ليك ان الراجل بطبيعته غير مكتفى بواحده لانه مش عايزه اقول طفس بس دى طبيعه فى كل رجال ادم
وتيجى تلاقى ان المرأه بتبقى مخلصه ومع راجل واحد بس وعمرها ما بتبص بره وده عكس الراجل اللى بيكون متجوز بس بيكون عندهنقص بردو وتلاقيه بيبص لبره ويتجوز تانى لانه حاسس انه عنده نفص يا ابنى دى غريزه
كده بقا انا رضيت فضولى وعرفت ان الرجاله كلهم زى بعض
~:>~:>~:>~:>~:>~:>
الزوجات وما ادراك ما الزوجات
لالالالالالالالالالالا
يا جيجي مش حكاية كل الرجاله فيها العاده دي او اللي متجوزها مش مخلصه اوكده
لا عادي يعني هي بتطلب مع الواحد فبيروح متكل على الله ما دام حيقدر يعدل بينهم ومقتدر
بعدين ما تخافيش حبقي اجيبلك درتين كويسين يعني مش حيضربوكي ولا حاجه
والله يا عم ما عاوزه حاجه بس القاعده العريضه من الرجاله زى ما بقول ولكل قاعده شواذ اللى هو انت
وربنا يكرمك وتلاقى نصك التانى
ويا بختها ياعم دى امها دعيا عليها لالالا قصدى دعيا ليها بس ابقى اعزمنا
و مالهم الزوجات يا عم شريف:-w:-w:-w:-w:-w
ههههههههههههههه
على فكره دمك خفيف قوى
متقوليش كده على ويزوووووو يا منار ورغم انف الجميع
اللي هتتجوز وسام يا بختها يا هناها وبجد والله
وبطلي بقى وبعدين انا مش عارف
احنا قولنا راينا
انتي ليه بقى مدايقه
محدش قالك تتجوزي
وفي سؤال يعني هو بنات اليومين دول
ليه رافضين زوجه تانيه مدام دي حاجه في الشرع وفي القران
يبقى قطعا مفهاش ضرر ولا ضرار
وبعدين انتوا مش احسن من امهات المؤمنين
11مشتركين في رجل
وانا عارف ان مفيش مجال مقارنه بينا وبين الرسول عليه الصلاه والسلام بس احنا اخر شرعنا 4
ومتزعليش يا جيجي انا بقول رايي من وجهه نظري الصغنطوطه
مش عارف ليه حاسس انك بتتريقي او زعلتي
ايه يا عم مالكو زعلتوا ليه وكمان انا مش مضايقهوبلاه يا عم الموضوع اللى هيزعلنا من بعض وفى الاخر يا مصطفى كل واحد ليهرأيه ولاد او بناتوكمان الناس كلها مش زى بعضها فى ناس كده وناس كده(لولا اختلاف الاذواق لبارت السلع)وفى الاخرسيبك انت من ده كله اهم حاجه انك ما تزعلشانت وويزو دا انتو تاج راسى من فوق
ولا دى ولا دى
يا عم عادى وربنا يكرمك وتقدر تنفذ اللى بتقول عليه
ياسبحان الله .. هو لما ربنا شرع للراجل كده يبقي معناها ان عنده نقص !!
وعلي فكرة انا تعمدت اقولك كدا علشان أبوظلك بحثك !!!!
أي خدمه .. وانا اللي خليتك تفضفضي
ياساتر علي الحقد ياناس .. عندهم حق اللي قالوا
الكعكه في ايد اليتيم جاتوهايه !!
ولا حقد ولا حاجه
بس انت كنت بتسال من الحكمه ان ربنا خلاهم اربعه لانه هو اللى خلق الراجل وهو ادرى بيه وعلشان هوعارف انه ما بيكتفيش بواحده فأعطى له الحق فى اربعه قصدى يعنى دى الطبيعه الاساسيه واللى بيختلف على كده عادى كل زمن وليه احكام اما من ناحيه اربعه ليه فمن رأيى علشان ما تحصلش فتنه ويبقى الراجل ليه اخر
والله اعلم انا قولت رأيى اما من ناحيه البحث فالحاجه اللى كنت عايزه اوصلها وصلتلها وما بظش ولا حاجه وقريب هتسمع عن ابحاثى الشهيره B-)B-)
شكرا ليك على الموضوع
انا افضل اتجوز واحدة وحب اربعة ههههههههههههههههههههههه